因為不小心看了福音戰士新劇場版，一想到完結篇不知道何時才會出來，頓時陷入一種和眾多粉絲一樣心癢無論如何都止不了的階段...
反正這不管是慢工出細活也好、商業操作也罷，這就是當今這個時代作粉絲很痛苦的地方啊，我們都被動的需要癮頭，而這些作品也許就會這樣無限循環下去，成為大家的精神鴉片。
其實福音戰士的整個故事觀大概會讓很多人想破腦袋，一直推理合理的走向...
但我的推理能力太差作不了這種事，於是就只能來作一下福音戰士的層次剖析。
若說福音戰士的整體故事觀可以分為四種層次的話，第一種層次就是粉絲們最喜歡的，也最貼近一般人生活的「主要角色們的生活」，剛好這部份有另一個漫畫「碇真嗣的育成計畫」充分補足粉絲們及龐大宅男群們的各種幻想。除了TV和劇場版很愛放的「殺必思」鏡頭之外，大家一般也很關心主角們的感情生活，正好故事中的三個主角處於青春期，正是情竇初開以及身體情慾開始展露的階段。簡單來說，就是真嗣與零及明日香之間的三角關係，也可以談論到真嗣與美里之間曖昧的關係。正好日本動漫系列一大支柱就是呈現青春校園、家庭生活這種最貼近一般人日常生活的情節，福音戰士很聰明地運用這樣的「幸福」、「愛情」課題，讓故事可以更加扣人心弦。至於其他角色們之間也是有發展出他們的情感取向，但是有些部份好像就只是成為讓這些角色領便當的合理藉口罷了。好比飛蛾的趨光性一樣，角色們受到自己的情感趨力之影響，最後都導致了自身的個體毀滅。但無論如何，真嗣的三角關係絕對還是製作群最愛吊粉絲胃口，粉絲們也最捧場的地方了。誰不想看到真嗣終於找到一個喜歡的人，然後生活在一起呢？
第二種層次暫且稱為「英雄旅程」的層次吧。大體上各種故事或者電影都是這樣的主人公的英雄道路。最常呈現的就是一個默默無名的人被選中成為英雄，他經過內心煎熬、外力的痛苦、情感上的煎熬之後，可以蛻變成長終於成為英雄，或者完成他的使命及宗旨，回歸到正常生活。仔細想想，同樣是十四歲的故事主人公，除了真嗣之外，還有哈利波特和蝙蝠俠的布魯斯啊！這些主角們都經歷過父母雙亡、悲慘的童年、否定自己的存在及價值，甚至被安排為「被選中的人」，剛好身邊都不乏關心的人、好朋友、精神上的導師這些元素。只是福音戰士在這樣的英雄軸線上更顯悲觀，真嗣一直都無法成為像哈利及杯麵那樣的典型英雄象徵。
這可以理解為日本和西方不同的文化觀，但也可以說，是因為真嗣身旁始終沒有一個可靠、有利的父親形象作引導，他的父親形象太過於強大負面，加上故事到最後身旁都是女性在為他犧牲奉獻，受到父系社會價值觀的影響，真嗣陷入了更大的精神煎熬，這是一種自我認同的焦慮，也是一種強大的罪惡感想要毀滅自己、毀滅整個世界。一方面真嗣也想要得到父親的肯定，得到所有人的讚美。也因為美里、零、明日香的英雄形象也過於強大，讓真嗣一直處於被動、幼稚、消極的閉鎖階段，產生一種不管怎麼樣父親都不會認同我、不管怎麼樣也會有美里、零、明日香幫我扛的心態。在西方的文化觀影響下，哈利波特得到鄧不利多、天狼星作為強大的精神導師和父親形象，所以可以讓哈利波特順利往英雄之路上前進。杯麵雖然也缺乏一個強大的父親形象，但阿福適當地扮演了導師及最親密的家人的角色，也不至於讓杯麵陷入嚴重的認同焦慮當中。真嗣在故事裡頭就很像是星際大戰中的天行者路克，必須要對抗自己的父親安納金/邪惡的達斯維達。不過與安納金不同的是，真嗣始終處在父親的強大陰影之下，沒有空間逃匿，也沒有時間可以讓他度過這段認同焦慮。最明顯的例子，就是在舊劇場版的最後，真嗣竟然死命掐著明日香的脖子，彷彿受到強大的罪惡感驅使，害怕受到明日香的譴責，於是就對全身纏滿繃帶、昏迷不醒的明日香下手。但明日香終究是英雄故事當中的命定女主角，是主人公現實世界中的最後伴侶，明日香碰觸了真嗣的臉頰讓真嗣開始大哭，最後瞪著真嗣說出了「真受不了/真噁心」這最後的一句話。
第三種層次是「大人們的陰謀」，也就是「人類補完計畫」。這項計畫本身就把所有故事和角色們的命運都事先安排好了，所以一切都只是照著這樣的劇本走而已。這樣的計畫在福音戰士的故事當中一直不斷出現，一開始提供許多線索讓粉絲們開始推理計畫的內容、計畫的執行過程、過程當中出現的變因、碇源堂及SEELE之間的盤算及陰謀為何等等。說起來這項層次才真正是福音戰士的故事核心，不過我想這樣的設定也太過於悲觀了，畢竟碇源堂和這些神秘老人們出場時間不多，也最不討喜，邪惡劇本還一直很順利地執行，這樣未免也太過份了！
第四種層次是「形而上學」層次，也就是創作者的世界觀呈現。福音戰士中的悲劇性、對於人存在意義的價值，當然還有無數關於「神」與「人」之間關係的明喻及隱喻、精神及靈魂的探討，這些課題有時很明白的告訴觀眾，有時又非常隱晦抽象。從新劇場版：Q當中可以發現，福音戰士的原型可能是來自宮崎駿「風之谷」當中的巨神兵！ 而宮崎駿的創作原型也和無數的日本影視作品中所呈現的城市毀滅意象、人的存在價值意義一樣，可能都來自於日本在二戰後的受創陰影，甚至可以追溯自日本歷史及社會當中的集體性格。當然這樣的層次是比較抽象的，也必須對於日本歷史、哲學、社會有深刻的觀察才能得出比較有意義的答案。但由這樣的層次來看福音戰士這樣的作品，也是一種有趣的途徑。
Anyway，一切都是為了等待最後的劇場版結局，其實粉絲們要的不多，無非是希望可以呈現一個比較光明面向的結局。這樣的方式在Q當中就已經很明顯的看出，許多角色人物不再是被動的「被組織處理掉」，而是和組織對抗，開始為了自己的命運拼搏。也許這樣還是未脫碇源堂的劇本，但至少總是可以期待不同的結局。
在這之前還是必須靠這些東西來止癢啊！
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